Досье

Саки

Июль 9/ 2009

Саки — город в Крыму. Город Саки является центром Сакского района, но сам в состав района не входит, а является одним из 11 городов республиканского подчинения. Находится город Саки на Западном побережье Крыма в 4-5 км от Черного моря, в 45 км от столицы Крыма Симферополя. 

До сих пор точно не установлено происхождение слова, от которого произошел этот топоним. Есть мнение, что он связан с древнеперсидским названием скифских племен. Персы именовали скифов "саками". Однако само название появилось не в древности, а во времена Екатерины II, когда античность была в моде.

Кроме того, известно, что в I тысячелетии до н. э. в Средней Азии существовали родственные скифам кочевые племена, которых в науке называют "саками". Скифы, населявшие степной и предгорный Крым, хорошо знали племя среднеазиатских саков и вели с ними торговлю.

Возможно, это слово каким-то образом прижилось в Крыму.

Существует еще одно мнение. Известный лингвист В. И. Абаев, составивший словарь скифского языка, считает, что скифское слово "сака" означало "олень", а скифы, поклонявшиеся оленю как священному животному, называли себя "саками" - "оленями".

По некоторым свидетельствам, слово "сак" переводится с татарского языка как "здоровье", а с греческого - "охраняющий, оберегающий".

Псковский епископ Гермоген, посетивший поселок Саки в начале XX века, писал, что до присоединения Крыма к России здесь располагался татарский аул Сак, куда после массового выезда татар в Турцию из внутренних губерний Российской империи переселились русские.

Это один из древнейших населенных пунктов Крымского полуострова. Свидетельства древних писателей и ученых, а также археологические раскопки подтвердили, что местность, где расположен Саки, была населена уже в очень отдаленные времена.

В 1929 году у деревни Новофедоровка были открыты следы поселения, возникшего еще в бронзовом веке, примерно три тысячи лет назад. В 1933 году при постройке кирпичного завода были найдены остатки поселения, существовавшего во II -I веках до н. э.

В середине 1930-х годов работавшая в Западном Крыму Евпаторийская археологическая экспедиция установила, что местность вокруг Сак была некогда хорошо обжита. Заселены были как побережье соленого озера, так и берег Черного моря от нынешней железнодорожной станции Прибрежное до Евпатории. "Скифы в Крыму еще в IV веке до н. э. вышли к морю и создали вдоль западного побережья систему укрепленных форпостов и прибрежных торговых пунктов", - писал руководитель экспедиции П. Н. Шульц. Ученые установили, что скифские племена в районе Сакского озера и в других местах западного побережья Крыма жили вплоть до IV века н. э.

В 1912 году в урочище Беркина Балочка крестьянин Марк Шепелев, вскапывая землю своего огорода, нашел древнюю могилу, сложенную из плит. На одной из них крестьянин увидел рельеф с изображением пирующего Геракла. Известняковая плита серого цвета была разбита и состояла из трех частей. Ее купил у Шепелева сакчанин Боровко, а потом продал Таврической ученой архивной комиссии.

Исследователи датируют находку III веком до н. э. и считают ее памятником местного происхождения, отражающим влияние древнегреческой культуры. Высечен Геракл на плите такого же известняка, какой добывают в этом районе.

В античной мифологии Геракл был одним из самых популярных героев. Греки прочно связали его имя с северным Причерноморьем. Отцом Геракла был верховный греческий бог Зевс, а матерью - Алкмена, жена фиванского царя. Из многочисленных мифов об этом герое наиболее популярны те, что рассказывают о его 12 подвигах. Геракл убил немейского льва и лернейскую гидру, поймал коней царя Диомеда и керинейскую лань, одолел царицу амазонок Ипполиту, похитил пса Цербера, сторожившего вход в подземное царство Аид, вычистил Авгиевы конюшни.

Скифы, населявшие земли северного Причерноморья, считали Геракла своим предком и очень этим гордились. Они вели свое происхождение от сына Геракла, которого так и звали - Скиф.

В Северо-Западном Крыму найдено шесть рельефов, изображающих греческого героя не во время совершения подвигов, а пирующим, отдыхающим.

Рельефы были созданы в пору наивысшего расцвета греческих колоний.

Богатырь Геракл, кроме всего прочего, был покровителем источников, что подчеркивает сакральное для греков значение воды, дающей жизнь всему сущему. Озеро и то, что находилось на его дне, - целебная грязь - издавна служили для исцеления людей. Поэтому люди, жившие в эпоху античности в районе озера, поклонялись Гераклу Сотеру (спасителю), близкому к Асклепию (древнегреческому богу врачевания). Существовало и святилище, следы которого были найдены на Сакской пересыпи.

Зимой 1986 года часть пересыпи, отделяющей Сакское озеро от Черного моря, была распахана под посадки серебристого лоха. На участке площадью около 200 квадратных метров были обнаружены керамика и кости, привлекшие внимание школьников и коллекционеров древностей. В течение трех месяцев они рыли ямы на этом участке, и обнаружили античные монеты, амфоры, столовую посуду и светильники, глиняные статуэтки, фрагменты мраморной и известняковой скульптур, рельефов и многое другое.

Западно-Крымская экспедиция Института археологии Академии наук Украины под руководством кандидата исторических наук С. Б. Ланцова провела свои раскопки на этом месте. Было найдено большое количество древних монет из разных городов - Керкинитиды, Херсонеса, Пантикапея, Рима.

Судя по материалам раскопок, можно полагать, что на берегу Сакского озера находилось существовавшее со II века до н. э. святилище античного "курорта", связанного с сакральным врачеванием. Его посещали состоятельные греки, римские легионеры, скифы, сердцами которых владела любовь к богоподобному Гераклу Сотеру и таким богам, как Асклепий, Гигиея и Артемида (которая приходилась сестрой-близнецом Аполлону, верховному богу-целителю). Вполне вероятно, что страждущие исцеления приносили монеты в это святилище. Во все времена люди просили у всемилостивейших богов главного - здоровья, которое им возвращала целительная грязь озера, и "расплачивались" за это монетами, которые совершенно случайно были обнаружены на сакской пересыпи.

Нет сомнения, что на античном "курорте" практиковали греческие врачи, используя методы, сходные с методами рациональной советской медицины. Не случайно о "египетском" методе лечения грязью в этих местах в V веке до н. э. упоминает "отец истории" Геродот.

В 1 веке н. э. древнеримский писатель и ученый Гай Плиний Старший в своей "Естественной истории" называет город Парасин в Таврике, где лечат "землей, исцеляющий всякие раны", а во II веке географ Клавдий Птолемей упоминает город Пароста, находящийся в западной части полуострова. Вполне возможно, оба автора говорили об одном и том же поселении, расположенном на месте нынешнего города Саки, название которого исказили при неоднократных переводах с одного языка на другой.

Чем же привлек к себе эллинов далекий уголок Тавриды? Как показал споро-пыльцевой анализ донных отложений Сакского озера, в античное время на берегах озера были рощи из дуба, бука, граба и других деревьев. Среди этой зелени взору древнего мореплавателя открывалась небольшая песчаная пересыпь с простирающейся за ней озерной гладью.

Кроме того, грекам были прекрасно известны свойства удивительного озера и они включали в арсенал своего лечения целебные грязи, использование которых открывало обширные возможности для избавления от разных недугов.

Греческая медицина уделяла большое внимание использованию естественных сил природы для укрепления здоровья. Величайший врач древности Гиппократ в трактате "О воздухах, водах и местностях" подробно описывает благотворное влияние на здоровье пациентов теплого климата, яркого солнца, песчаного берега и морского ветра. Этим эллинским канонам вполне соответствовало местоположение живописного Сакского озера.

Шло время. Как и весь полуостров, Западный Крым пережил вторжения кочевых племен - гуннов, хазар, печенегов, половцев. Менялись населявшие его народы. К сожалению, не сохранилось никакой информации об использовании озера как лечебной базы в течение долгих веков, предшествовавших установлению на этой земле власти Крымского ханства.

В начале 1850-х годов волостная деревня Саки была одной из самых значительных в Евпаторийском уезде. Газета "Северная пчела" сообщала, что состояла эта деревня "из земляно-кирпичных мазанок, побеленных глиною и разбросанных без толку и порядка". Лучшими зданиями были казенная почтовая станция и волостное управление. В 130 домах проживало 550 обывателей, в том число 270 государственных крестьян. Жители занимались сельским хозяйством, ремеслами, добычей и продажей соли. Значительный их доход составляла также сдача домов внаем и торговля съестными припасами.

Саки - старейший бальнеогрязевой курорт.

 Источник: www.krim.biz.ua