Flot3000

Выступая в Каире с речью, которую Белый дом уже назвал «исторической», президент США Барак Обама предложил оставить в прошлом разногласия между США и исламским миром. Американский лидер призвал мусульман мира к началу новой эры отношений. По словам Обамы, новые отношения США с исламскими странами должны строиться на взаимной заинтересованности и взаимоуважении. Кроме того, президент призывает понять, что «Америка и ислам не являются взаимоисключающими силами и не должны соперничать».

По словам Обамы, «Америка не должна ассоциироваться в мусульманском мире с империей, которая угнетает другие народы», т.к. «Америка сама воевала против империи». «Америка не желает видеть мир без ислама, – сказал Обама., - Однако мы готовы противостоять насилию и убийству невинных людей. И это моя первая обязанность, как президента, защитить мирных жителей США», – заявил американский президент, напомнив о событиях 11 сентября. «Святой Коран учит нас, что мы должны бороться с врагами, но не убивать мирных людей», – сказал он.

В своем каирском выступлении президент США много говорил об уважении, терпимости и свободе выбора. Отмечая исторические достижения исламской цивилизации, Обама вместе с тем объявил о необходимости прогресса, в частности в вопросе прав женщин. Как выяснилось, американская администрация планирует развивать программы в области образования, науки и инвестиций для живущих в США мусульман.

Обама также подчеркнул необходимость борьбы с «жестоким экстремизмом» во всем мире и объявил, что настоящий момент является переломным для разрешения спора вокруг ядерной программы Ирана, признав при этом право Ирана на развитие мирного атома.

Говоря о незыблемости отношений с Израилем, Обама одновременно выступил в пользу палестинской государственности и осудил строительство израильских поселений на западном берегу реки Иордан. Президент США особо коснулся «еврейского вопроса». «Еврейский народ пережил нелегкую историю, и был угнетаем на протяжении столетий. Во время Холокоста было убито 6 миллионов евреев. Сейчас многие страны угрожают Израилю полным уничтожением, однако это огромная ошибка. Вместе с тем, страдали не только евреи. Палестинский народ страдает от насилия, убийств и отсутствия собственной страны. США позаботятся о том, чтобы палестинский народ был спасен и обеспечен всем необходимым», – заявил Обама. «Палестинское государство должно располагаться в тех границах, на которые оно имеет право. Единственное решение, приемлемое для двух сторон – это два государства, в каждых из которых народ будет жить в мире и безопасности», – подчеркнул он.

Руководитель Центра военно-политических исследований (Киев), главный редактор интернет-издания "Флот2017"
Дмитрий Тымчук:

«Барак Обама своей речью в Каире продемонстрировал то, что собирается продолжать и впредь применять свой «эксклюзивный» подход в рассмотрении серьезных политических проблем, которым он собственно и «взял» американских избирателей в ходе президентской кампании. То есть – говорить о проблеме предельно откровенно, обнажая саму ее суть и формулируя собственные интересы, порой и на грани цинизма.

Причем этот подход не имеет ничего общего с «резанием правды-матки» в виде политтехнологического трюка чисто популистского толка а-ля российский Жириновский или украинская Витренко. Поскольку Обама сохраняет откровенность, при этом так же предельно осознавая интересы и других сторон, и тут же предлагая возможные варианты консенсуса, констатируя, что как во внутренней, так и международной политике проблемы не могут решаться в одностороннем порядке.

Лично для меня Обама стал открытием после прочтения его книги «Дерзость надежды» (The Audacity Of Hope), которую он написал, будучи сенатором. Уже тогда он резко отличался этой своей поражающей откровенностью и готовностью к диалогу с любым оппонентом от всех остальных крупных американских политиков (впрочем, как и вообще политиков мирового уровня). Но, честно говоря, трудно было ожидать, что подход «выворачивания проблемы наизнанку» президент США может применить в таком стратегическом вопросе, как нынешнее противостояние (во многом, согласимся, совершенно искусственное) между исламским и западным миром.

В исламе существуют базовые понятия «умма исламия» (мусульманское мировое сообщество) и «Дар аль-харб» (вся остальная территория, означаемая также «территория войны»). Это жесткое разграничение взял на вооружение и западный мир (точнее, как говорят в США – иудео-христианская цивилизация, куда входит и Россия, и Украина) после 11 сентября 2001 года. Таким образом, была «зафиксирована» жесткая межцивилизационная конфронтация, - и это в наш век глобализма, когда, например, ранее до мозга костей христианская Европа все больше «исламизируется»! Эта конфронтация устраивала и устраивает слишком многие движущие стороны по обе стороны, чтобы от нее можно было бы так просто отказаться.

Поразительно, но Барак Обама одной речью в 6 тысяч знаков бросил вызов едва ли не самой глобальной и опасной проблеме современности. Вызывает уважение его шаг также тем, что, понимая неразрывность понятий, он не проигнорировал при этом (как стоило бы ожидать, учитывая, что речь идет о главном союзнике в лице Соединенных Штатов) проблему Израиля и сионистской региональной экспансии. Доказав, что обамовский подход – не популизм, а реальное стремление к решению серьезнейших проблем. Остается надеяться, что этот подход сохранится не лишь на уровне деклараций, хотя и даже эта речь сама по себе – это уже огромнейший и ответственейший шаг.

В любом случае, лично я снимаю перед американским президентом шляпу, что призываю сделать и остальных. Уверен, он того достоин»

Президент русского информационно-культурного центра в Массачусетсе (США)
Ирина Лебедева:

«Речь Барака Обамы в Каире можно оценить как несомненно позитивное событие для нового имиджа Америки. Решение о смене не столько внешней политики, сколько имиджевой парадигмы в отношениях с исламским миром – это консенсусное мнение американских политических элит, сформулированное еще до известия о результатах выборов американского президента. Безусловно, именно в исполнении Барака Обамы озвучивание такой политики приобрело больше убедительности и искренности. В остальном все идет в рамках концепции «Толковой власти» (Smart power), предписывающей не усердствовать в открытой поддержке Израиля, а сохранять баланс между помощью Израилю и Палестине, ослабить нажим на Иран, убрать из официальной риторики резкую критику исламского мира, заменить терминологию «война с терроризмом», «глобальный терроризм» и «долгая война», ассоциируемые с «исламским миром» на нейтральные, вроде «использование ограниченного контингента», когда речь идет об американском вмешательстве в странах «третьего мира».

О практических приоритетах внешней политики США Барак Обама, естественно, не говорил, потому что такие откровения вряд ли способствовали бы продвижению позитивного имиджа Америки в мусульманском мире. Пока эта относительно новая политика (она была сформулирована также еще при администрации Буша как «долгая война») предусматривает постоянно смещаемое локальное вмешательство (как военное, так и гуманитарное, с помощью централизованных программ поддержки, дипломатии и международных НГО, предпочтительно с широким участием европейских союзников или вовлечением в конфликт прифронтовых межплеменных формирований) в так называемые «дуги нестабильности». Эти аспекты «долгой войны» эксперты рекомендовали держать подальше от телекамер»

Председатель Научно-экспертного совета, профессор, Эдинбургский Университет и Университет Макерере
Алексей Кузьмин:

«Созданный Администрацией Буша жестко конфронтационный антиисламский фон резко ограничивал возможности США и во взаимодействии с наиболее ресурсными игроками мировой экономики – государствами Залива (не исключая Иран), и в возможном расширении инструментария экономической политики (какая адаптация принципов исламского банкинга, если Ислам не от Бога, а от Дьявола – а тут "да благословит Бог Авраама, Моисея и Мухаммада"). Со свойственным ему риторическим талантом Обама декларировал демонтаж противоисламских ежей и надолбов в американской политике – и умеренные исламские силы (проправительственные, в основном) возрадовались. Понятно, что на исламских радикалов такие речи не действуют – а радикалов христианских и вообще антимусульманских заставляют говорить о капитуляции.

Новая эра отношений возможна только при разрешении проблем вокруг Израиля – без этого постоянная потребность в "докторе ухо-глаз" (противоречия между декларируемым и реальным политическим курсом) будет разрушать возможности для серьезной переналадки отношений и с Заливом, и с Южной Азией, и с Южным Средиземноморьем. А сохранить Израиль в условиях неконфронтационных отношений с исламским миром при резко смещающемся демографическом балансе, при нарастающей неадекватности израильских элит, при ... – задача все более сложная. Гибели Израиля как государства – в среднесрочной перспективе почти неизбежной – Обаме не простит большинство его партии. Поэтому Каирская речь – типичный green sprout: то ли росток реального выхода из кризиса, то ли преждевременно распустившаяся почка, которая прекрасно себе завянет под морозами арабо-израильских обострений. А без более уравновешенной восточной политики исчезают шансы на дальнейшее бытие США в роли мирового лидера, сильно пошатнувшиеся в последние полтора года: альянс ЮВА-Китай-Япония-Залив не нуждается ни в США, ни в Европе ни по каким основаниям, и не понимают этого только в России (в которой не нуждаются ни в Евроатлантическом, ни в Югоазиатском альянсе).

Так что необходимость – мать красноречия Обамы, но, боюсь, политические сдвиги наступят не так быстро»

Сопредседатель Ассоциации военных политологов, доктор политических наук
Сергей Мельков:

«Различная реакция в мусульманском мире на действия США была всегда. Помню, что даже среди студентов Московского исламского университета во время занятий по политологии происходили дискуссии: всем не нравились США в принципе (в целом), но те, кто побывал в Штатах, отмечали, что жить там очень комфортно. Многие из студентов догадывались, что США им не нравятся потому, что это сильная страна. О таком, в целом – негативном, отношении к США знают все, но ведь и СССР многие не любили (об это вспоминают немногие) в том числе – в мусульманском мире.

Речь Обамы – это т.зр. умного человека. Если и политика США будет, хотя бы постепенно, поворачиваться в сторону от жестко гегемонистской – будет здорово, на мой взгляд. Почему я отношусь к этому с некоторым скепсисом? Дело не только в том, что Штаты воюют в Ираке, Афганистане, Пакистане. Полагаю, что мощную государственную машину США трудно развернуть в нужную сторону и сделать ее умной. Хотя искренне желаю Обаме в этом успехов. Проблема еще состоит в том, что сила (а США сильны) далеко не всегда бывает умной. Полагаю, что Обаме крайне сложно будет "переключить" американскую власть с военно-силовых методов на иные (в первую очередь, информационные).

Скорее всего, большинство мусульманских лидеров будет приветствовать речи Обамы, но до поворота в политике мусульманских государств далеко. Скорее, очень далеко. Хотя, если и надо было с чего-то начинать, так это с гуманитарных аспектов. Поскольку желание Дж. Буша распространять демократию в исламском мире воспринимались в нем очень негативно»

Политолог, ведущий научный сотрудник Института системного анализа РАН
Андрей Пионтковский:

«Антиамериканизм это не просто критика тех или иных действий США (вещь вполне естественная – американцы совершают время от времени большие глупости). Антиамериканизм – это устойчивая структура сознания, выполняющая у его носителей очень важные защитные психологические функции. Достаточно посмотреть на поведение поражённой им почти поголовно российской политической "элиты".

Ещё более это характерно для исламских "элит", разжигающих так же как и их российские собратья идеологический антиамериканизм в массовом сознании своих народов для собственной легитимизации.

Никакие речи американского президента, будь он хоть тысячу раз Хусейн, никогда не переубедят тех в мусульманском мире, для кого антиамериканизм является одновременно сладким наркотиком и выгоднейшим политическим бизнесом.

Обамовская "перезагрузка" на всех направлениях, включая российское, удивительно наивна и основана на полном непонимании мотивизации "партнёров".

Американского президента ждут большие разочарования, а американскую внешнюю политику крупные провалы. Собственно всё это американцы уже проходили во времена Картера»

Председатель регионального отделения Российской Ассоциации Политической Науки, кандидат исторических наук, профессор
Владимир Шаповалов:

«Политика США на Ближнем и Среднем Востоке, вне всякого сомнения, меняется. При этом "Каирская речь" – всего лишь один из элементов новой ближневосточной политики. Среди других элементов – заявление о закрытии тюрьмы в Гуантанамо, предстоящий вывод войск из Ирака, попытка определённой нормализации отношений с Ираном.

Стремление улучшить отношения с мусульманами являются вполне естественными и логичными. Слишком сильно они были испорчены в предыдущие годы. Эта коррекция была жизненно необходима для сохранения влияния и авторитета США на Ближнем Востоке. Очевидно, "Каирская речь" свидетельствует о значительной трансформации региональной политики Вашингтона.

Однако не стоит ждать сиюминутных положительных эффектов как для США, так и для Ближнего Востока. Прежде всего, необходимо отметить следующее. Реальная ситуация изменится в лучшую сторону только после конкретных действий, а не деклараций. Иными словами, американцам, для нормализации отношений с исламским миром необходимо вывести войска из Ирака.

По всей вероятности, вскоре это произойдёт, и речь Обамы нужно рассматривать именно в контексте предстоящего вывода войск.

Тем не менее, даже эта, вне всякого сомнения, важная для мира на Ближнем Востоке акция является лишь полумерой. Остаётся, по крайней мере, ещё три конфликтных узла, которые американцы не собираются распутывать. Это Афганистан, Иран и Палестина. Очевидно, что достаточно радикальное заявление Обамы относительно последней не означает отказа от поддержки Израиля. Что касается Афганистана, здесь, как известно, конфликт идёт по нарастающей и уже распространился на соседний Пакистан.

Всё это, в совокупности, позволяет предположить, что инициативы Обамы не приведут к полной ликвидации конфликта США с исламским миром. В то же время, определённое улучшение имиджа и рост симпатий к США всё же произойдёт»

(комментарии предоставлены "ФЛОТ2017" агентством "Комментарии.ру")